语文文学常识：语文文明学问大全_3000字

　　1.甲子2、乙丑3、丙寅4、丁卯5、戊辰6、己巳7、庚午8、辛未9、壬申10、癸酉11、甲戌12、乙亥13、丙子14、丁丑15、戊寅16、己卯17、庚辰8、辛巳19、壬午20、癸未21、甲申22、乙酉23、丙戌24、丁亥25、戊子26、己丑27、庚寅28、辛卯29、壬辰30、癸巳31、甲午32、乙未33、丙申34、丁酉35、戊戌36、己亥37、庚子38、辛丑39、壬寅40、癸卯41、甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申46、己酉47、庚戌48、辛亥49、壬子50、癸丑51、甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁巳55、戊午56、己未57、庚申58、辛酉59、壬戌60癸亥夏历正月月吉，是我邦古板节日中最庄重的一个节日--春节。中邦人过春节，有修长的史书。倘若要说它的根源，简略是来源于殷商时刻的“腊祭”行动，都要正在年代岁尾祭神祭祖，感动神灵的恩赐。这一习俗代代相传，就成了人们恭喜年头的春节行动。到了汉代，这种行动一经成了一种普通的社会习俗。又称为年。“年”，最初叫“稔”(rěn)，寓谷禾丰产之意，同农业临蓐有着直接相闭。古书上说明说：“年，谷熟也。五谷皆熟为有年;五谷大熟，为大有年。”有年，便是农业丰收;大有年，便是农业大丰收。一年之始称为年头，是遵循历法确定的，据史册记录，从夏商时刻开端，咱们的先民就开端实行太阴历。正月月吉的深宵，既是一个月的开端，也是一年的开端。春节古时又叫“元旦”。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年的第一个清晨。司马迁制造了《太初历》，确定了正月为年头，正月月吉为新年。以后，夏历年的习俗就向来宣传下来。正在我邦古代的区别史书时刻，春节，有着区别的寄义。正在汉代，人们把二十四骨气中的“立春”这一天定为春节。汉族的春节，致贺行动日常从夏历尾月初八开端，向来延续到第二年正月十五元宵节后才告完成。盘绕着春节，几千年来酿成了很众民风风气。过腊八、过小年、肃除、守岁、包饺子、挂年画、贴对联、放鞭炮、贺年。夏历十仲春初八，是我邦腊八节。周代旧历十仲春，有猎禽兽以祭祖宗的风习，叫做“腊”。自秦代起，把夏历十仲春叫“尾月”，十仲春初八就称“腊八”了。古时的春节，实践上从这天就算开端了。每天这一天，人们要吃上一顿香甜美味的“腊八粥”(又称腊八饭)，传闻是含有喜庆丰收和预祝来年五谷丰产之意。相传，正在古印度北部，迦毗罗卫邦有个净饭王，他的儿子乔答摩·悉达众(即厥后的释迦牟尼)年青时就痛感尘间生、老、病、死的苦恼，且对婆罗门教的神权极为不满。于是正在他29岁那年，便舍弃王族的阔绰生存，削发修道。一天，他来到尼连河的邻近，因过分辛勤和饥饿昏迷正在地。有一位牧女望睹了，便把身边带着的杂粮加些野果，用清泉水煮熬成乳糜状的粥，一口一口地喂他。释迦牟尼吃了粥汤，顿觉精神昂扬，就正在尼连河里洗了个澡，然后静坐正在菩提树下寻思。究竟正在十仲春初八得道成佛。因为他是释迦族人，释教徒们便把腊八节称为佛道的“成道节”。以后，梵刹常于“腊八”举办诵经，并效仿牧女煮粥敬佛，这便是腊八粥的根源。宋代吴自牧撰的《梦梁录》记录：“十仲春八日，古刹谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰‘腊八粥’”。“今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新”的诗句，注解了这一点。到明代，腊八粥已是天子赏给朝中大臣的节令佳食。到了清朝，“腊八粥”已极为普通，连天子、皇后等上层人士也煮腊八粥了。雍正天子将北京镇定门内邦子监以东的府邸改为雍和宫后，每到夏历十仲春初八，命人正在宫内万福阁等处，大锅煮腊八粥，并请来喇叭诵经，然后把粥分给王公大臣品味食用。厥后民间亦争相效仿，全家聚食，捐赠亲邻，腊八粥已是人人皆锺爱的小吃了。腊八粥又叫“七宝粥”，“五味粥”。最早的腊八粥只是用红小豆来煮。厥后，就不大相同了。精细的《武林上事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿栗之类作粥，谓之‘腊八粥’。”正在《燕京岁时记》时称：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”。如此的腊八粥，当然是色味俱佳了。腊八粥用料各地略有区别，近年来，有的地方增添粘秫米、珍珠米、薏仁米，也有的放百合、白果、莲子、绿豆、龙眼肉等，更配以蜜饯果品，不只养分雄厚，并且具有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血之功。