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- 唐朝在喜庆的活动中，是以左为贵，吊唁丧事中以右为尊。
- 唐朝风气虽然开放，男人有寻花问柳的权利，女人也有偷情 的权利，有些妇人还公然在外面养面首。
- 唐朝没有捕快，只有捕役，而不管捕快还是捕役，都属于贱业，捕役或衙役不仅自己不能参加科举，连儿孙都要脱离这个行业三代以后才可以参加科举。
- 唐朝女子是不随夫姓的。她若是嫁了人，不管夫君姓什么，她用她的原姓称某夫人。
- 唐朝管辖市场交易的官职叫市令，官职不大，油水却不少，是份肥差。
- 在唐朝女子超过十七岁不嫁，父母会被判刑，女子也将会由官府主持“会婚”，硬性指配夫家。
- 唐代也有驻京办，地方各方镇驻京办事处叫做进奏院。
- 唐朝的门阀女子性格多有北朝遗风。
- 在唐朝，仵作是贱业，从事仵作之人也大都是贱藉。
- 在唐代，就像魏晋时期服用五石散一样，唐朝也大部分都是权贵在吸食阿芙蓉（阿芙蓉即鸦片，不似清朝时鸦片大量涌入，大唐不产这种东西，都是从番邦传进来，因此数量不多，价格也极高，并非是一般百姓能够消受起的。）
- 唐朝女子才和德一样不可或缺，唐朝的男子也都认为女子应该读书认字必须，知书达礼、有些见识才行，而且隋唐时期，主妇在丈夫的仕途上扮演着相当重要的角色，要出外替丈夫打点交游、善于交际也要能够操持家务、教育儿女。
- 唐朝的爆竹，与后世的炮仗不同，而是真的用火烧饽，毕剥发声，以驱除山鬼和瘟神，谓之“爆竹”。
- 隋朝一般是贵族才配使用的马，到唐朝骑马就渐渐普遍起来，上下无论贵贱，只要能买得起马，都可以乘骑，而官署都会为官员配马，太学博士也应当配马。
- 《唐律》规定，官署公事除外，非有就医、车上有产妇、或者奔丧，一律不得在大街上疾驰。
- 唐朝的婚嫁，新妇并不是盖着红盖头，而是手持扇将容貌掩住，这个动作一直要保持到男方家中，在拜堂之前，新郎要念“扇诗”博美人一笑，新妇的容颜才可以示人。
- 在唐朝，医生这个职业并不光彩，虽然也没有人看不起医生，但终究是“工”，也就是靠手艺吃饭的旁门，不是正统儒道。
- 古人是有守孝的，身为儿子要守孝2年，不能除素服，所谓2年，各个朝代的长短也都不同，其实并不是整整2年，像汉代律法规定是26个月，而唐代则规定是27个月。对于重臣，皇帝是可以“夺丧”的，1天可以替1月，只服丧27天就行了。
- 根据《唐律疏议》记载，如果食品变了质，食品的所有者必须立刻销毁食品，否则要被杖打90下；应该被销毁有害食品，如果送人或继续出售，致人生病，食品所有者要被判处徒刑一年；如果这种食品致人死亡，食品所有者则要被判处绞刑。
- 唐朝官员假期实在多，一年三百多天，旬休加各种节假日，算起来一百多天都不用上班，逢节便休假，尤其是元正、冬至，寒食、清明、中秋连夏至都会放三日的假期。
- 唐朝叫哥哥的官方说法是阿兄或者x兄，在《旧唐书》中屡次出现叫父亲哥哥的，李世民有一封写给李治的信，文末也署名为“哥哥”，不过要指出的是，“哥哥”在唐代既可以指“父亲”，也可以指“兄长”。
- 唐朝叫父亲的说法，口语是“耶耶”，书面语则是“父亲”或者“大人”，在唐代，“大人”是一种严肃场合的称呼语，是用来称呼父母的。这种称呼方式一直保留到了清代。
- 唐代鱼符是唐代官员使用的鱼形符契。一般长约6、宽约2厘米。分左、右两半，中间有“同”字形榫卯可相契合。鱼符，这种身份证正式使用时间在唐代，是唐高祖李渊的一项发明。鱼符分左右，使用方法是，左符放在内庭，作为“底根”；右符由持有人随身带着，作为身份的证明。
- 唐朝的科举制度并不像宋代那样完善，不实行糊名制度，并且考生的名声也会影响到考试的最终排名，所以准备参加科举的考试便会随身携带两份自认为比较满意的文章，投给礼部的叫做公卷，而准备求名家大儒点评的叫做行卷。
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